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乔达基卧佛寺,全球最著名佛涅槃像【金沙城娱

文章作者:旅游资讯 上传时间:2019-12-26

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南無本師釋迦牟尼佛!

我看看翡翠,好嘛,很贵啊,价格已经炒了好几倍了。还有木雕,漆器……等缅甸特产。

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门票:免费开放时间:全天建议游玩时间:2小时

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乔达基塔原本是尊露天的的大坐佛,1953年以后改成现在长20米,高5.4米的白色大卧佛,卧佛的眼睛以玻璃镶成,并由一位中国画家点出眼睛,神态慈祥豁达。 覆盖卧佛的不是寺庙,只是以铁皮做成的屋顶和一点遮阴,四方没有墙壁,徐风吹来,令人羡慕佛的悠闲自在。佛的两只脚一前一后,舒适地以手枕头,双眼注视着盘跪在地的虔诚信徒,据说这种姿势是佛在休息,而非涅磐。足足有一人长的佛脚底板上划有108个格子,每格里面表现了一种六道轮回中的形象,旁边的英文逐一解释各种形象的含义。将生命之轮描绘在这里代表佛远远超脱于轮回之上。天花板上写满了捐献者的名字与金额。奇怪的是,这尊佛的背后,是一对对当地情侣很喜欢的约会处。当然,佛的背后,大家只能规规矩矩地谈心聊天。乔达基宝塔与瑞光大金塔相距很近,如果不打算去勃固看缅甸最大的卧佛,那么一定要看看这一座。

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2500多年前出现过一位智者,他具有一般人毕生追求的物质生活,权力、荣华。他是一个圣人,不沉缅于其中,却对这个世界的一切充满了追求真谛的愿望。他就是佛教创始人乔达摩•悉达多,成道后被尊称为释迦牟尼。在追求真理的道路上,乔达摩的双脚行走在广阔的天地间,行走在无人走过的蛮荒之路上。他毕生弘法,度化众生,80岁时在拘尸那迦城娑罗双树下入大涅槃。今天是2017年3月12日,农历二月十五日,恭逢释迦牟尼佛涅槃日,小编特别搜集佛涅槃尊像,让我们一起学习佛陀的智慧,感恩佛陀的教诲。(图片来源:凤凰佛教)

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图为敦煌莫高窟158窟中唐卧佛半身像。卧佛长达15.8米,造型优美,神态安详,是中唐彩塑的杰作。卧佛背后的大幅壁画,用夸张手法描绘众生举哀场面,更加衬托出佛陀的超凡脱俗。(图片来源:凤凰佛教)

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图为大足宝顶山大佛湾释迦涅槃圣迹图。卧佛长达31米,其造型比例恰当,体形丰圆壮硕。由于匠师们多采用圆刀雕刻,造像各部分的线条显得较为浑厚柔和,恰到好处地表现出佛陀涅槃时的安祥之态。(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)

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图为北京香山卧佛寺卧佛,佛像长5.3米,高1.6米,头朝西,足向东南面,左手平放腿上,右手曲肱托头,是我国乃至世界上现存最大最重的铜铸卧佛像。是根据佛祖“释迦涅槃圣迹图”的故事,描绘佛祖释迦牟尼圆寂前,在娑罗树下向弟子们作最后一次教诲的侧卧姿势。(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)

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图为四川安岳卧佛院卧佛,卧佛镌刻在距地面5米的崖壁上,全长23米,头长3米,肩宽3.1米。形体修长,身着袈裟,面部丰盈,神态安祥,双目微闭,似睡非睡,展现出释迦牟尼涅槃时那超脱一切的意境。(图片来源:凤凰佛教)

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图为浙江新昌大佛寺亚洲第一卧佛——双林石窟卧佛。这座被佛教界权威、资深人士称为惊世之作的中国第一石窟卧佛,他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八人并排而坐。(图片来源:资料图片)

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图为拘尸那罗涅槃寺佛陀涅槃像。佛像全长6.1公尺,神情肃穆,表现的是释尊生前盛年时期的模样。(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)

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图为潼南马龙山卧佛。卧佛右倾横卧,上半身为实刻,下半身被缕缕祥云及其他石刻造像虚掩。实刻部分长36米,头长9米,面阔5.4米,胸阔7.5米,手掌长3.8米,佛头枕于高台。(图片来源:资料图片)

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图为江西省弋阳县龟峰卧佛,卧佛全长416米,最高处达68米,眼睛直径8.6米、嘴巴宽为12.3米、头部长50.5米、大脚趾宽为5米、脚趾厚度为1.2米。弋阳卧佛系利用山势雕琢而成,自然山体展示着令人震撼的释迦牟尼涅槃图的艺术神韵象。(图片来源:资料图片)

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图为重庆合川钓鱼城悬空卧佛。这尊睡佛是全国独一无二的悬空卧佛,晚唐时期作品,雕刻精美,造型大气,虽无世界闻名的大足石刻的卧佛之宏大,但其悬空雕刻成像可堪称全国一绝。这尊横卧在峭壁上的卧佛像身长11米,肩宽2.2米,着双领下垂袈裟,头为高肉髻,两耳间距1.8米,赤足,双脚宽1.2米。面形丰满,端庄慈祥,情态自然。(图片来源:华龙网)

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图为福建淘金山定光卧佛。长38米、宽10米、高11米,为目前全国最大的石雕卧佛。(图片来源:资料图片)

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图为甘肃张掖大佛寺30多米长的卧佛。这尊卧佛基本上是西夏原塑,是全国现存最大的室内卧佛。卧佛木胎泥塑,全身伸直向右侧卧,躺在饰有三层仰莲瓣的莲台上,右臂曲放在头部下面,左臂平身在身体左侧上面。身穿红色袈裟,衣纹疏朗凸起。眼睛微闭,面容安详,嘴角略带微笑,脸部肌肉似有弹性,栩栩如生。(图片来源:新华网)

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图为缅甸南坎卧佛,长60米。南坎系掸语地名,即“金江”之意。位于瑞丽江南岸,与中国瑞丽市弄岛乡隔江相望,是缅甸北部的重镇和门户。因古人称瑞丽江为大金沙江,故而得名。南坎是座古城,街道井井有条,古塔矗立,气度不凡,禅寺座座,辉煌壮观,掩映在绿树丛中,分外诱人。(图片来源:凤凰佛教 摄影:张进宽)

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图为老挝香昆寺巨型卧佛。长约45米,眼睛微闭,单手侧枕,祥和地守护身下的世界。卧佛前方,林立着大大小小的雕像,包括印度教的湿婆、毗湿奴、阿朱那等,也有佛家的观音。这些雕像神态各异、造型不一,却各有各的故事,将神的慈祥悲悯与魔的邪恶贪婪展现得淋漓尽致。(图片来源:资料图片)

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图为斯里兰卡波隆纳普沃岩石寺卧佛。卧佛虽在造像风格上与中国常见的颇有不同,但都在讲述释迦牟尼涅槃的情形。坚硬的山石也似乎受到了感化,在佛祖的臂下顺从地塌下去。只有几只猴子,不知天高地厚地玩闹着。(图片来源:国家地理中文网)

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图为曼谷卧佛寺卧佛。曼谷卧佛寺有一系列之“最”:它是曼谷历史最悠久和最大的寺庙,也是全泰国最大的庙宇,拥有曼谷最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。卧佛寺内的卧佛全长46米,足掌长度5米,宽1.5米,两脚掌相叠,各装饰有珍珠母贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案。(图片来源:凤凰博报)

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图为缅甸乔达基卧佛,是缅甸最大卧佛像。约65公尺长、17公尺高,甚为巨型。佛像为白色实心,眼睛则由玻璃镶嵌而成,可谓栩栩如生。其中卧佛右手轻倚头部,仿佛正慈悲注视身下的人们。更特别的是卧佛脚底有108个佛足图案,表示佛家三界:欲界、色界与无色界,除能象征人类轮回的次数外,亦表示天地万物皆于佛陀脚下。(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)


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我们晚上住旅馆,他俩就睡在车子上。三餐也是尽量吃便宜的。又一次想起了我年轻的时候,是啊,国家和社会进步了,真好!

乔达基塔简介

仰光中国城

8点半钟,飞机降落在仰光机场。我们开始了一整天的行程。今天换了一辆有40个座位的旅游车,大家更舒服了。我们的那辆车昨晚留在了曼德勒。估计他们正往回开呢。

丁茵水中佛塔

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卡拉威宫游船

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仰光的唐人街聚集着约15万当地华人、华侨。具有百年历史的观音古庙是观光客们的聚会热点,早晚车水马龙,挤得水泄不通,热闹非常。华灯初上,庙门口人行道便成为卖西瓜、小橘子、大榴莲等水果和衣服的夜市。这里有许多华人开的餐馆,水饺、拉面等中餐一应俱全,爱吃中餐的游客可以在这里吃到比较正宗的饮食。

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乔达基塔原本是尊露天的的大坐佛,1953年以后改成现在长20米,高5.4米的白色大卧佛,卧佛的眼睛以玻璃镶成,并由一位中国画家点出眼睛,神态慈祥豁达。覆盖卧佛的不是寺庙,只是以铁皮做成的屋顶和一点遮阴,四方没有墙壁,徐风吹来,令人羡慕佛的悠闲自在。佛的两只脚一前一后,舒适地以手枕头,双眼注视着盘跪在地的虔诚信徒,据说这种姿势是佛在休息,而非涅磐。足足有一人长的佛脚底板上划有108个格子,每格里面表现了一种六道轮回中的形象,旁边的英文逐一解释各种形象的含义。将生命之轮描绘在这里代表佛远远超脱于轮回之上。天花板上写满了捐献者的名字与金额。奇怪的是,这尊佛的背后,是一对对当地情侣很喜欢的约会处。当然,佛的背后,大家只能规规矩矩地谈心聊天。乔达基宝塔与瑞光大金塔相距很近,如果不打算去勃固看缅甸最大的卧佛,那么一定要看看这一座。

缅甸信奉小乘佛教,在我眼中,小乘佛教的佛看上去相貌都差不多——一副或淡定从容温和微笑的面像,不像我在藏传佛教寺庙中看到的佛像,既有满面笑容的,也有相貌平和的,更有怒不可遏很吓人的,什么模样的都有。

丁茵水中佛塔

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仰光大金寺

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茵雅湖

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曼德勒机场不大,我们乘坐的飞机是空客320,还好,是个大飞机。飞机准时起飞,向下俯瞰缅甸平原,原始的农业文明啊。坐飞机回仰光是对的,要是花10个小时再坐汽车回仰光,那真是太累了。旅行社这样设计的行程真不错。

仰光大金寺

大家很快就参观完了,还得找鞋穿啊。

门票:5$开放时间:5:00~22:00建议游玩时间:1小时地址:ArZaNirStYangon官网:www.shwedagonpagoda.com

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波特涛塔

在佛足不远处,有个拍佛像全景的平台上,大家轮流拍照。我们围着佛像转了一周,回到佛像前。殿内设有星期一至星期日的佛像,让游客、信徒淋水洗尘,以求平安健康。

乔达基卧佛寺

我们在仰光参观的第一站是“乔达基卧佛寺”,缅甸好像有好几个卧佛寺。大家走进寺院,钢骨架撑起的大殿内,躺在一尊长卧佛。卧佛神态安详,眼睛由玻璃镶嵌而成,特别美丽。卧佛右手轻轻托着头部,眼睛慈悲注视芸芸众生。卧佛长20米,高5.4米。

仰光大金寺

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卡拉威宫游船

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乔达基卧佛寺

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波特涛塔

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仰光中国城

我对购物没兴趣,贵的也买不起。到了楼下想拍个缅甸第一代、敞篷的公交车,可惜一直没有拍到;只拍到了第二代的。

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波特涛塔

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茵雅湖的面积和武汉的东湖相当,当地的华人称其为燕子湖。与武汉的东湖不同的是,茵雅湖基本保留了其原生形态,放眼望去,鲜见建筑物,只见绿树环绕,碧波荡漾。在辽阔的茵雅湖湖面上,面向瑞大光塔,有一艘巨大的天鸟状皇家游船复制品,湖的四周是树林茂盛的公园。北边有缅甸独立领袖昂山的陵墓。南边是动物园和国家历史博物馆。

参观的第二站是个华人开的购物店。两层楼的商场,很有气派。店内有中文介绍、中文服务员。

在众多缅甸塔群中独树一帜,别具匠心,塔群建在河中心的小岛上,需乘渡船方能到达。信徒在这里放生鱼,是该地的一大特色。沿途可观赏丁茵大桥、KyaikKaukPagoda、以及具有浓郁殖民色彩的丁茵小镇,沿途秀丽的田园风光和绿树丛中点缀的缅式高脚茅屋也别有一番风情。如果时间富余,可在途中的椰林餐厅稍事休息,品尝缅式小吃,体会一把忙里偷闲的田园之乐。

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茵雅湖

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出了购物店去吃饭,途中看到了仰光的养老院。中午饭的餐馆是华人开的,在一个大院子里。墙上还有中文的《出师表》呢。

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茵雅湖

2014.12.3.早早的起床,大家6点集合后迅速出发。汽车驶上高速公路,迎着朝阳,前往曼德勒机场。在机场下车的时候,大家都给了司机一些小费。这几天他们真的很辛苦了。

仰光中国城

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茵雅湖

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卡拉威宫是缅甸仰光市内景点的标志之一,是一座浮于水上的鸟型大船。是缅甸风格的代表性建筑,设计别具匠心,造型为两只传说中的神鸟——妙声鸟,背驮一座宝塔,浮游在皇家大湖上。建筑周围的雕刻及大厅内的装饰,描绘了缅甸主要民族的文化特色和生活场景,金、红两色是整个建筑的主体色彩,象征吉祥、安乐。同时也是一艘浮于湖中的鸟型大船,很有特色。外观金碧辉煌,里面装饰豪华。每天晚上7点至10点有缅甸民族歌舞表演,以自助餐的形式开放。白天看去金碧辉煌,夜晚则灯光璀璨,倒影斑斓。湖畔的柚木皇宫酒店极尽缅甸皇家风范,经常是外国政要下榻的地方。

佛像脸部及全身衣着色彩鲜艳,手脚的指甲都染成鲜红色,真像画过妆的。卧佛的眼睛以玻璃镶成,并由一位中国画家点出眼睛,神态慈祥豁达。栩如生卧佛的眼睫毛,似真人一般。巨佛像以手为枕头,双眼注视着盘跪在地的虔诚信徒,据说这种姿势是佛在休息,而非涅磐。

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仰光大金寺

走到佛足处,见佛的两只脚上下并起,一米多长的佛脚底板上,划有108个格子,每格里面表现了一种六道轮回中的形象,其中59格是人的世界,21格是动物的世界,28格是神的世界,象征天地万物。108个图案,代表着108次轮回。佛祖脚踏这些图案,代表已超脱这些层次,不在三界中轮回之崇高意义。

又名千佛塔,与司雷宝塔同时建成。1943年被皇家空军炸毁,20世纪下半叶重建。重建中发现了许多2000多年前的文物和珠宝。可进入塔身内部观赏保存圣物的密室。据传从印度来的护送圣物的千佛陪葬于此。

午饭较为丰盛,有新鲜的海螃蟹。我翻开螃蟹盖儿,哈哈,都是黄子啊。嘿嘿,几个北京的团友不喜欢吃蟹子。那好吧,我代劳了,就是回家又要跑步了。哈哈,这不折腾吗!

门票:白天300缅元/人,18:00之后10美元或12000缅元/人,包括自助餐和演出。官网:

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大金寺供奉了四位佛陀的遗物,包括是拘留孙佛(Kakusandha)的杖,正等觉金寂佛(Konagamana)的净水器,迦叶佛的袍及佛祖释迦牟尼的八根头发。金碧辉煌的缅甸仰光大金塔,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”,“瑞”在缅语中是“金”的意思,“大光”是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。

殿内还有多个佛殿,都供奉着佛像。有个金佛殿,供奉着很多尊佛像,还有和大卧佛一模一样的佛像,只是按比例缩小了。

仰光中国城

观赏着佛像,继续往佛足处走,殿内三面有墙壁。墙壁前有多个佛龛,都供奉着佛像。卧佛身后没有围墙,直接通往外面。乔达基卧佛寺的环境尚算清幽,是祭祀好去处。

第1天
2012-06-15

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地址:ShwegondineRdYangon

两位团友也如愿以偿,终于吃到了熊掌。饭后在院子里转悠。商铺里有卖紫檀木手串的。看了几串印度紫檀、缅甸紫檀、缅甸黄花梨等手串儿。了解了价格,就是为了一会儿去“昂山市场”淘淘。

波特涛塔

导游说:“世界最长的的卧佛是“瑞达良”卧佛,在缅甸勃固。这尊卧佛的长度在缅甸属第三,特点是佛像是化了妆的。”这座大卧佛原本是露天的,1907年成,长20米,高5.4米。在经历了各种天灾后,1960年增加了罩棚,成为现在的大型卧佛像。

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看缅甸的佛,传递过来的整体印象就是温和,木有压力。要不怎么称缅甸民族是“微笑的民族”呢,大半是这些温和的佛常年熏陶的结果吧。

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一个干瘦的缅甸老人,一直追着胡大哥卖风光照片。胡大哥被磨不过,只好花了2美金买了一串。唉,一个多小时的大好时间,就在购物店浪费了。

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